台北市政府藝文推廣處自五 月六 日至七 月一 日，於一樓大廳展覽區舉辦活祭::高媛顛覆人體肖像展，展出藝術家高媛影像作品共四個系列，由女性 視角出發，觀看人體藝術的曼妙，以及人體赤裸時呈現的自在及不受限於性別及 體態的美。
高媛出生於高雄市，旅居美國紐約市、中國北京市多年，擅長將在地環境特色融合藝術語 言與東西方文化，將東方女性的優雅恬適結合現代攝影技法，作品曾獲高雄市立美術館、西班牙馬德里美術館、立陶宛國家美術館收藏。
其中最新作品活祭系列，與崑山科技大學視覺傳達設計系學生一同創 作，創作命名是借自聖經，羅馬書十二比一 把身體獻上，當做活祭，猶如是古時候活生生的人體祭祀給魔鬼般的祭品，意指獻上完美的身體給世人。 自文藝復興以來，聖經故事不斷地藉由藝術家之手轉換成視 覺藝術，特別是軀體的描繪不論女性或男性被動地被展現、觀看、與紀錄在許多著名的畫作中。
藝術家強調人們對藝術的欣賞，與自身的經歷、記憶、情緒息息 相關，而這些感受帶我們回到了現實，高媛希望觀眾能直接體驗裸體的美是一種 無私的欲望，與色情片或色情照所引起的愉悅明顯不同。
活祭展出內容，主要受到來自施洗約翰的頭顱故事啟發，首次以東 方女性視角回探西方古典繪畫傳統 - 女性人體作為聖潔、美麗、誘惑、頹廢、 慾望等象徵意義。
活祭以擺拍方式再現古典的神祕氛圍，特意選擇非專業模 特兒，試圖直視人的本質，強調軀體自然的美好無關性別，顛覆長久以來男性、 女性身體的區別，同時也宣示身體美學的自主。
活祭::高媛顛覆人體肖像展匯集攝影家高媛對人體藝術的美學觀點，以 四個系列女人之間、我們之間、一張白色的紙、活祭，挑戰由 歷史所建構的意識型態，破壞神話歷史中唯美的女人圖象，顛覆由父權社會所架 構出的女性特質，同時藝術家也適時提出對傳統女性身體觀點的批判，再現女性 在歷史、文化上的地位。
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